З сезону в сезон дизайнери прагнуть вигадувати щось особливе — те, що може викликати захоплення експертів моди, бажання знаменитостей і блогерів і ажіотаж серед звичайних покупців. Незважаючи на всі спроби виготовити унікальний продукт, ідеї неминуче черпаються з трендів минулих десятиліть і переробляються під впливом сучасних реалій. У 2021 році однією з таких течій раптово став одяг у стилі БДСМ. Як з’явилася фетиш-атрибутика і чому вона вийшла за межі спальні – розбиралися «Плітки».
«Публічно заявити про те, наскільки ти поганий»
«Провокаційно, елегантно, вишукано, сексуально, химерно. Латекс — неначе ваша фантазія. Це схоже на рай і не схоже на те, що ви робили, бачили або відчували раніше. Латекс ніби розмовляє з вами особисто. Ви одягаєте його і почуваєтеся певним чином. Ось у чому фокус, ось у чому задоволення», — описує відчуття від носіння одягу з латексу нью-йоркський дизайнер, відомий під псевдонімом Баронеса, або Королева латексу.
Вперше інтерес до БДСМ-атрибутики виник ще на початку ХІХ століття. 1823 року шотландський хімік Чарльз Макінтош виявив незвичайну властивість каучуку — одяг з цього матеріалу не пропускав вологу. Завдяки відкриттю вченого каучук почали використовувати як захисну тканину в медицині та військовій справі, проте поступово його популярність зростала і в повсякденному житті. У 1920-х роках у британському журналі London Life опублікували перші листи, в яких люди визнавалися в еротичних переживаннях від натягування гумового одягу та від споглядання інших у подібних образах.
Сексуалізація нарядів з латексу, що набирала обертів, призвела до того, що модельєри на кілька десятиліть відмовилися від її використання у своїх колекціях. Тільки наприкінці 1950-х років дизайнер і фотограф Джон Саткліфф згадав про каучук і винайшов один із найвідоміших фетиш-нарядів — латексний комбінезон. Спочатку вбрання було розроблено для байкерів, проте незабаром привернув увагу й інших соціальних груп.





Пізніше Саткліфф почав видавати журнал AtomAge, який був каталогом одягу, а потім видання перетворилося на фетиш-журнал з садомазоконтентом. Видання набуло широкої популярності, а зовнішнім виглядом моделей на знімках надихнулися члени нової субкультури — панки.
Панки — представники молодіжної субкультури, що асоціюється з такими музичними колективами, як Sex Pistols, особливо сприяли впровадженню фетишизму в моду. Панковський бунтарський стиль був демонстративно «блювотним» стилем, увібравши в себе різноманітні образливого або жахливого вигляду предмети (наприклад, собачі нашийники та ланцюги), побачивши яких обиватель повинен був відчувати жах і огиду
історик моди Валері Стіл
За її словами, жінки-панки, у свою чергу, грали з сексуальними кліше, такими як панчохи в сітку, взуття на шпильці, бюстгальтери, що проглядають з-під верхнього одягу, прогумовані плащі: «Співачка Сьюзі Сью носила чорні підштанники з “мокрого” вінілу, схожий на збрую ліфчик, один чорний ботфорт висотою до стегна і одну туфлю на високому підборі з ремінцями, що обвивають кісточку. До того ж — нацистську пов’язку на руці».
Латексний одяг став візитівкою багатьох андеграундних музикантів того часу, а потім і взагалі почав пробиратися в костюмерні кіностудії. Згодом індустрія кіно почала просувати в маси образи виконавців та акторів у різних фетиш-атрибутах, таких як бандажі, портупеї, чокери, матеріал у сітку, костюми на шнурівці, глухі або маски, що частково закривають обличчя, взуття на високих підборах тощо.
Наприклад, у фільмі 1968 року «Барбарелла» актриса Джейн Фонда з’являється на екрані у білому вініловому боді з декольте та високих чоботях на підборах. Через її костюм проходять два ремені, що імітують панчішні підв’язки. З тих пір образ жінки у відкритому одязі міцно закріпився в поп-культурі і досі не зменшує обертів. У фільмі «5 елемент» Мілла Йовович зображена в білому вбранні, що нагадує бандаж, а жінка-кішка Мішель Пфайффер у «Бетмен повертається» одягнена в латексний костюм і маску, що наполовину закриває обличчя.





Музична індустрія також активно експлуатує фетиш-атрибутику. У подібних вбраннях в кліпах і на концертах нерідко з’являлися співачки Брітні Спірс, Мадонна, Леді Гага, Кеті Перрі, Ріанна та інші виконавиці.
Серед модельєрів найближче ставлення до панк-естетики мала Вів’єн Вествуд. У 1974 році вона перетворила свій магазинчик на скандально відомий бутік Sex для садомазохістів, бондажистів та фетишистів. У ньому продавалися латексні костюми, шкіряні пристосування для зв’язування та химерне взуття. Приміщення магазину прикрашали батоги, ланцюги, маски, затискачі для сосків і навіть лікарняне ліжко, вкрите прогумованою пелюшкою. Приблизно половину її клієнтів складали фетишисти, які шили дорогі гумові костюми на індивідуальне замовлення, а іншу — молоді люди, які шукали одяг, який «давав би можливість порушити табу та публічно заявити про те, наскільки ти поганий».
Бондажний одяг був тісним на вигляд, але коли ви одягали його на себе, він давав вам відчуття свободи
модельєр Вів’єн Вествуд
З того часу багато світових дизайнерів надихаються естетикою фетишистів і так чи інакше впроваджують відповідні атрибути у свої колекції. Найчастіше свої колекції присвячують БДСМ-культурі навіть люксові модні будинки, такі як Versace, Givenchy, Louis Vuitton, Gucci та Balenciaga.
Колективна травма
Останнім часом популярні зірки помітно частіше з’являються на публіці в одязі з елементами БДСМ. Так, наприклад, соліст групи Måneskin Даміано Давид, який переміг на «Євробаченні», вийшов на червону доріжку MTV EMA в епатажному вбранні: чорній прозорій сорочці, високих шкіряних рукавичках, трусах, підв’язках, сітчастих панчохах і лакованих ботфортах. На щорічному благодійному балі Інституту костюма музею Метрополітен Met Gala актор Еван Мок з’явився в масці з чорної лакованої шкіри з шпильками на маківці у формі ірокезу та запечатаними отворами для очей.
На Тижні моди у Нью-Йорку телезірку та одного з головних інфлюенсерів Кім Кардаш’ян помітили у шкіряному костюмі люксової марки Balenciaga, що складається з комбінезону, плаща, рукавичок, високих ботфортів та глухої балаклави з отвором для обличчя на металевій блискавці. А співачка Мадонна прийшла на музичну премію MTV Video Music Awards у шкіряному комбінезоні з глибоким декольте, кашкеті з ланцюгом та високих рукавичках без пальців.




Свої припущення про те, чому fetish fashion (фетиш-мода) набула нової хвилі популярності в 2021 році, висловили закордонні експерти моди. Співвласник фетиш-порталу MegaPleasure Лу Остін вважає, що повернення до моди речей у стилі БДСМ пов’язане з колективною травмою, отриманою суспільством у період пандемії коронавірусу.
Я не здивуюся, якщо ця пандемія викличе відродження носіння масок як у спальнях, так і на подіумах — на знак причетності до колективної травми, яку ми пережили за останній рік.
Лу Остін
З ним погодився і куратор виставки Undercover професор Ендрю Гроувс: «Відродження фетишистської моди є частково реакцією на карантин. Протягом останніх 18 місяців ми всі перебували у дивних БДСМ-відносинах з урядом, який контролював наші тіла, змушував нас носити маски та диктував, кого ми можемо цілувати чи чіпати. Повернення фетишистського одягу в моду може бути витлумачено як бажання змінити ці відносини, повернути контроль та зайняти в них провідну позицію».
Я бачу тенденцію на латекс, чорну шкіру та БДСМ-атрибутику частиною загальної контркультурної течії, яка повертається до сміливої радикальної моди кінця 1980-х — початку 1990-х років. Це водночас і новий крок уперед: сам тренд та його раптова поява можна практично одноосібно приписати дизайнерові Демні Гвасалії. Він є великим шанувальником моди 1980-х та різних субкультурних рухів, стиль яких завжди інтегрує у свої колекції як для Vetements, так і для Balenciaga.
Важливий момент полягає в тому, що ці речі популяризуються за допомогою знаменитостей, таких як Каньє Вест, Кім Кардаш’ян та Еван Мок, а спочатку такий одяг був частиною музичної індустрії. Вона з’являлася в журнальних фотозйомках, на обкладинках CD-дисків, альбомах виконавців і, звичайно, на виступах Брітні Спірс, яка використовувала червоний латекс для своїх образів.
Артисти, які раніше підбирали фетиш-атрибути лише для концертів, зараз надягають їх на червоні килимові доріжки музичних премій
Саша Амато
Таким чином одяг, який раніше вважався клубним, раптово почав підходити для світських заходів. Механізм досить простий, але дуже дієвий: коли за допомогою впливової в культурі особи в маси просувається якийсь субкультурний атрибут на кшталт БДСМ-костюмів, латексу чи масок, він починає сприйматися як норма. Зрозуміло, що він все одно особливий, і його не варто одягати до університету, але на якийсь вечір чи спеціальний івент можна пристосувати.





Мода циклічна, як правило, цей цикл складає саме 20 років. І приклад тому – БДСМ-атрибутика. Мода це стерв’ятник, який постійно переробляє себе сам. Інша справа, що в наймоднішій індустрії ставлення до цього питання досить іронічне та саркастичне: такі екзерсиси швидше сприймаються як примочка, а не як масовий тренд, який потрібно популяризувати і копіювати.
У мене щодо повернення моди одягу в стилі фетишистів є дві теорії. По-перше, на мій погляд, усі ці шкіряні маски Кардаш’ян та панчохи на голові Каньє Веста — скоріше не БДСМ, а загравання Balenciaga, Richard Quinn та інших брендів з анонімністю, яка яскравіше виявилася на тлі пандемії. Про інкогніто у моді говорять давно. Обговорювалися анонімність дизайнера, анонімність у діджиталі, а тепер настав час поговорити про анонімність зірки. Чи може знаменитість залишатися відомою без обличчя і до чого тут пандемія? Звичайно ж, річ у масках, які приховують обличчя не лише зірок, а й взагалі людей у всьому світі.




По-друге, мода на техно просто розширює свої межі. Світ давно вже божеволіє від естетики сквоту, андреграунду, берлінської атмосфери, рейвів та енергетики молоді на цих рейвах. Звідси закритий показ Bottega Veneta у Бергхайні, мільйонні прибутки Rick Owens та довготривала популярність авангарду та деконструктивізму. А БДСМ – одна з варіацій, як одягатися на це техно.
Є така теорія про костюм супергероя. Людина-павук, або Бетмен, щоб приховати особистість, одягають маску. Але навіщо вони при цьому носять костюми, що обтягують? Якщо вірити Барбарі Брауні та Денні Грейдону, авторам книги «Костюм супергероя», вся справа в акценті на тіло. Як тільки ви перестаєте бачити обличчя та емоції, ви звертаєте увагу на все інше. Супергерой сильний і м’язистий — йому не потрібні емоції та гарні очі, щоб урятувати світ, йому потрібні біцепси, а суперсила — саме в цих біцепсах.
Про цей акцент на тіло говорить креативний директор Mugler Кейсі Кадволладер: «Щоб носити обтягуюче, потрібна сміливість». І, зважаючи на все, після пандемії народ наважився, адже все обтягуюче, сексуальне — на зразок бодікон-сукні чи кесьюта — зараз дуже популярне».
«Хочеться зустрітися з новою версією себе, що пише сексом»
Далія Курмангужина, дизайнер одягу та прикрас, засновниця бренду tigerforgives
За моїми спостереженнями, прямий зв’язок коронавірусу і локдауна з модою на БДСМ і фетиш — це бажання епатувати. Зараз люди загалом більше уваги приділяють своїм образам на вихід, аніж це було раніше, адже кожен вихід стає справжнім святом. Люди втомилися від себе в піжамах, у кежуалі, у витонченій класиці та у простому функціональному одязі.
У локдауні ми провели багато часу наодинці з собою, у домашніх капцях. Тепер же нам хочеться показати себе з іншого боку, відкрити потаємні кімнати свого світу, надіти щось зухвале і що притягне погляд
Далія Курмангужина
І, як наслідок цих бажань, усі софіти впали на субкультурні образи БДСМ та фетиш-естетики. Ми стали сміливішими. Після кількох місяців під замком хочеться зустрітися з новою версією себе — сексом, одкровенням, еротизмом. Це, на мою думку, виклик. БДСМ давно вже в моді, можна згадати цей недавній тренд на харнеси та нашийники.
Фетіш на латекс довгий час був табуйований серед звичайних людей через виражену сексуальність і маргіналізований через косплей. Зараз же латекс став популярним, оскільки дозволяє максимально підкреслити фігуру — туго обтягнути, згладити дрібні нерівності та продемонструвати форми та рельєф тіла. І, звичайно ж, приваблює його знаменитий футуристичний блиск, що гіпнотизує оточуючих. Латекс – ідеальний вибір, щоб зробити свій образ незабутнім та епатажним.